Ce dimanche 8 juin marque la Journée des peuples sans accès à l’Évangile. Pour cette édition, trois groupes encore peu atteints sont mis en lumière : les Baloutches, les Chaouis et les Kanuris. À cette occasion, nous vous proposons de (re)découvrir l’interview de Vincent Wastable, coordinateur de l’événement en 2022, réalisée dans notre émission L’Actu Parle.
Bonjour, Vincent Wastable, vous êtes le coordinateur de la Journée des peuples sans accès à l’Évangile. Mais que signifie le mot « Évangile » ?
C’est un merveilleux message. C’est la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ qui est venue prendre une forme humaine. Dieu s’est fait homme et il est venu nous rejoindre dans notre réalité. C’est merveilleux, parce qu’il est venu pour établir la relation que nous avions rompue nous-mêmes avec lui pour nous offrir le salut et la vie éternelle avec Lui. Et cela est merveilleux quand nous y pensons.
En quoi consiste cette Journée des peuples sans Accès à l’Évangile ?
Nous partons du constat qu’il y a presque un tiers de l’humanité – un tiers d’entre nous – qui n’a pas accès à ce message merveilleux permettant la réconciliation avec Dieu. Nous nous sommes dit qu’ à notre niveau, en France, nous pouvions mobiliser les chrétiens ayant cette foi et ayant reçu ce message et les mobiliser pour faire connaître ce message à tous les peuples du monde 1Actes 1:8 : “Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.”. Car il y a un tiers de l’humanité qui n’a pas cet accès à ce message.
Et la Journée des peuples sans Accès à l’Évangile est l’idée de proposer des ressources que nous avons préparées en amont, aux églises en particulier, aux chrétiens et à tous ceux qui le souhaitent pour pouvoir organiser un partage sur ce sujet, sur cette thématique. C’est ainsi l’occasion de pouvoir être encouragé et édifié à prendre une part dans cette œuvre globale.
Un tiers de l’humanité, selon vous, n’a toujours pas accès à l’Évangile. Concrètement, de qui parlez-vous ? Quelles sont les régions du monde ainsi concernées ? Est-ce que la Bible peut être trouvée dans le monde entier ?
La Bible est l’un des livres les plus répandus dans le monde et les plus vendus chaque année. Mais par contre, ce qu’il faudrait vraiment prendre en compte dans l’accessibilité de la Bible, c’ est son accès dans la langue de cœur des personnes. C’est fondamental pour s’approprier un message de le comprendre. Et il y a encore de nombreuses langues qui n’ont pas la Bible dans leur langue.
Il faut aussi voir le cas de pays qui ne souhaitent pas que la Bible soit diffusée : il y a des pays communistes – je pense à la Chine en particulier – parce que cela va à l’encontre de l’idéologie du pays . Il y a aussi des pays avec l’État islamique ou des pays avec une autre religion – comme par exemple, l’Inde et l’hindouisme – où la diffusion est autorisée mais pas forcément encouragée.
Lorsque nous définissons les peuples sans accès à l’Évangile, il faut aussi savoir qu’avoir l’accès à la Bible ne consiste pas seulement à avoir la Bible dans ma langue, accessible sur Internet ou dans une boutique. Mais c’est aussi l’accès à-travers un témoignage vivant de personnes qui sont issues de ma propre culture. Cela est vraiment un point central. Beaucoup de peuples n’ont personne de leur propre culture à qui s’identifier et chez qui observer que ce que “donne” la foi chrétienne. Et c’est le point sur lequel nous voulons vraiment sensibiliser les gens et les églises en particulier : voir qu’il y a besoin d’avoir un témoignage vivant – des hommes et des femmes vivant la foi chrétienne au sein d’une culture et qui peuvent être en mesure de rayonner et de faire connaître ce message de la Bonne Nouvelle encore une fois à leurs semblables.
Concrètement, quels sont les outils et les moyens que vous donnez et que les églises peuvent utiliser pour contribuer à aider ces peuples sans accès ?
Nous mettons à disposition des églises , surtout des vidéos mais aussi des documents et des fiches qui présentent des peuples sans accès, Nous avons choisi onze peuples qui sont un peu répartis sur toute la surface de la Terre. Et nous présentons leur réalité locale, leur réalité spirituelle et leur culture – tous ces aspects qui font le peuple. Nous parlons aussi des ministères mis en place par les chrétiens pour leur faire connaître la Bonne Nouvelle à ces peuples et leur évolution. Et nous ne voulons pas laisser les personnes juste avec ces informations ; nous voulons aussi leur donner la possibilité de s’engager à différents niveaux dans cette œuvre-là pour un peuple ou pour un autre :
- l’engagement par les dons. L’argent permet d’aider des ministères à avancer.
- la prière, parce qu’en tant que chrétien, nous croyons fortement que Dieu permet par la prière que les choses puissent avancer.
- l’envoi de collaborateurs in fine, que nous appelons des missionnaires. Il y a besoin de personnes qui s’engagent pour aller vivre parmi ces peuples, dans leur réalité et leur porter un message qui soit vraiment contextualisé.
Découvrez la présentation de la Journée des peuples sans Accès à l’Évangile 2023
Cette journée de sensibilisation a lieu le dimanche de Pentecôte. En quoi cette date peut-elle revêtir finalement un sens particulier ?
En fait, la Pentecôte, dans la Bible, a lieu dix jours après l’ascension de Jésus qui repartait au ciel. Comme il l’avait annoncé, ce jour de Pentecôte, son esprit va être insufflé chez ses disciples et chez tous ceux qui croient en Lui. Cela va avoir des conséquences sur leur façon de vivre et sur l’annonce de l’Evangile. Il y a un passage dans le livre des Actes où nous voyons que Jésus leur dit que Son esprit va venir en eux, et que cela va les pousser à être ses témoins en Jérusalem, en Judée, dans la Samarie et jusqu’aux extrémités du monde. C’est pour cela que nous plaçons cette journée le dimanche de Pentecôte : il y a un lien avec le fait d’être des témoins jusqu’aux extrémités du monde, jusqu’à ces peuples qui n’ont pas de lien direct avec nous.
Dans une France et une Europe qui revendiquent leur laïcité, la démarche d’offrir cet accès à l’Évangile à tous les peuples peut interpeller, alors que la tendance est plutôt à dénoncer ce qu’on pourrait appeler “prosélytisme”.
Au sens littéral du terme, c’est effectivement du prosélytisme : c’est-à-dire qu’il y a des gens qui font preuve d’un zèle particulier pour allier des personnes à leur cause, à la cause chrétienne en l’occurrence. Lorsqu’ on parle de prosélytisme en France, en particulier, il y a souvent l’idée de coercition , de contrainte, de forcer des gens à rallier notre cause et notre foi. Or, c’est tout à fait l’inverse. Je crois et j’en suis persuadé que dans la foi chrétienne et dans le message de la Bible, il est vraiment question d’une démarche personnelle. Je ne nais pas chrétien, je le deviens, sur une démarche personnelle. Et parce que j’ai été touché par ce message de l’Evangile, je fais un acte de foi. Il y a un passage dans l’Apocalypse, qui à mon sens, illustre pas mal cela. C’est Jésus qui parle et qui dit : « Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui; je souperai avec lui et lui avec moi. 2Apocalypse 3:20» Et c’est une belle image. Jésus ne s’impose pas, il ne va pas ouvrir la porte ni forcer la porte. Il frappe, il se fait entendre mais il laisse la possibilité aux gens de répondre ou ne pas répondre. Et c’est tout à fait la démarche chrétienne : celle de faire connaître un message nous semblant rempli d’espérance et fondamental pour leur apporter un espoir. Nous ne nous imposons pas, nous allons nous adapter, essayer d’avoir des occasions mais nous n’allons pas forcer les choses. la personne refuse, n’irons pas plus loin.
Plus d’informations sur le site officiel de l’événement.
Retrouvez l’intégralité de cette interview dans le podcast Au-delà des frontières de l’Actu parle.
- 1Actes 1:8 : “Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.”
- 2Apocalypse 3:20
